« معيشت » - و در او انواع معاملات است - و كتاب « نكاح » و كتاب « طلاق » و آنچه به وى متعلق است و كتاب « عتق » و توابع آن و كتاب « حدود » و كتاب « ديات » و كتاب « شهادات » و كتاب « حكومات » و كتاب « ايمان » و « نذور » و كتاب « كفارات » و كتاب « صيد و ذبايح » و كتاب « اطعمه و اشربه » و كتاب « ى و مروة و تجمل » و كتاب « دواجن و رواجن » و كتاب « وقوف و صدقات » و كتاب « وصايا » و كتاب « مواريث » و كتاب « روضه » ، و آن آخر كتاب‌هاى كلينى عليه الرّحمة است . و كتاب ديگر بر ردّ قرامطه و كتاب تعبير رؤيا و كتاب رجال و كتاب رسائل الائمه و كتابى در اشعارى كه براى ائمهء طاهرين عليهم السلام شعراء گفته‌اند . خلاصه چنان‌كه صدوق طاب ثراه اشهر است بين مسلمين و اهل ايمان از پدرش على بن الحسين قمى با جلالت قدرى كه آن مرحوم داشت - كه جملتى از آن مذكور شد - همين طور محمد بن يعقوب كلينى رازى است بين كافّهء اهل اسلام و فقهاء عظام ، با علوّ رتبت و جلالت مقام [ كه ] داشت خداوند عطوف به واسطهء اين بزرگواران بر تمام علماء اسلام از اولين و آخرين متقدمين و متأخّرين منّت گذارد ، و بعد از ائمهء هدى به اين بزرگواران و امثال ايشان سائرين از علماء را فضل و علم برترى داده كه يك نفر ايشان به حمد اللَّه تعالى از اهل قم است و توطّن در رى گرفت و مدفنش نيز در رى است ، و ديگرى از اهل رى و توقّفش در رى گرديد اما پدر بزرگوارش به جاى وى مدفون است رحمة اللَّه عليهم اجمعين . و عجب دارم - بنابر اقوال سابقه كه در بناء رى جملتى شرح داديم و بزرگىِ آن را ذكر نموديم - كه وقتى مساكن حنفى و شافعى و شيعى بوده است و طايفهء حنفى و شافعى بسيار بودند و شيعه بسيار كم ، مع هذا قبرى از علماء ايشان در رى پيدا نيست و ذكرى از آنها نيست و معلوم نشده است تاكنون قبور علماء عامه در رى باشد . بلى كسى كه در رى مدفون شد كسائى نحوى است اما قبر او معين نيست در كجاست . خوب است احوال او را مجملًا در عنوان على حده بنويسم .